Η Ινδία θέλει να αξιοποιήσει το γεγονός πως βρίσκεται φέτος στην προεδρία των G20 και να γίνει η «φωνή» χωρών που δκεκδικούν επιστροφές «θησαυρών» από χώρες της Δύσης.

Ισχυρός σύμμαχος στον αγώνα της Ελλάδας για την επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα μπορεί να γίνι η Ινδία, στο πλαίσιο των σχεδίων εξωτερικής πολιτικήςτης χώρας για τη στήριξη «των θυμάτων της αποικιοκρατικής ιδιοποίησης».

Σύμφωνα με όσα αποκάλυψε η Telegraph, το Νέο Δελχί προετοιμάζει μια μακροπρόθεσμη εκστρατεία για την ανάκτηση αντικειμένων, συμπεριλαμβανομένου του διαμαντιού Koh-I-Noor από τη Βρετανία (κοσμεί το βασιλικό στέμμα).

Σε αυτό το πλαίσιο, η Ινδία σχεδιάζει να γίνει η φωνή των χωρών που έχουν «βρεθεί στο επίκεντρο της αποικιακής ιδιοποίησης» και θα πιέσει τις μεγάλες οικονομικές δυνάμεις να πράξουν το ίδιο, σε μια διπλωματική στροφή που θα μπορούσε να αυξήσει την πίεση στο Ηνωμένο Βασίλειο και σε θεσμούς που έχουν ήδη εμπλακεί σε διαμάχες για αντικείμενα που αποκτήθηκαν κατά τις ημέρες της αυτοκρατορίας του.

Η Ινδία έχει την προεδρία της G20 φέτος, και σύμφωνα με τον Telegraph, κατά τη διάρκεια των συνόδων κορυφής που έχουν προγραμματιστεί για τον Σεπτέμβριο, οι αξιωματούχοι σχεδιάζουν να «καλοπιάσουν» τα υπόλοιπα κράτη-μέλη να υπογράψουν μια συμφωνία που θα υποστηρίζει την επιστροφή ιστορικών αντικειμένων στους τόπους προέλευσής τους.

Η Αθήνα έχει, μέχρι στιγμής, απογοητευτεί από τα αποτελέσματα των προσπαθειών της να αποσπάσει τα Γλυπτά του Παρθενώνα από το Βρετανικό Μουσείο, αλλά μια διεθνής δέσμευση για επαναπατρισμό από τις κορυφαίες παγκόσμιες δυνάμεις θα μπορούσε να ενισχύσει την υπόθεση, καθώς επιδιώκει να επανενώσει τα έργα τέχνης που πήρε ο λόρδος Έλγιν τον 19ο αιώνα.

Η Lily Pandeya, Γραμματέας του Υπουργείου Πολιτισμού της Ινδίας και επικεφαλής της πολιτιστικής ομάδας της G20, δήλωσε στην Telegraph: «Θα επιδιώξουμε συναίνεση μεταξύ των εθνών, και καθώς η G20 είναι το φόρουμ με τη μεγαλύτερη επιρροή, να επιτύχουμε απτά αποτελέσματα. Μπορούμε να γίνουμε μια φωνή σε αυτό το τραπέζι για άλλα έθνη που αντιμετωπίζουν αυτά τα ζητήματα».

Και πρόσθεσε: «Κατά τη διάρκεια της προεδρίας μας, θέλουμε να γίνουμε πρωταθλητές του παγκόσμιου Νότου, των χωρών εκείνων που επηρεάζονται τόσο έντονα από ζητήματα που σχετίζονται με την πολιτιστική κληρονομιά, όπως η παράνομη διακίνηση, και οι οποίες στο παρελθόν ήταν αποδέκτες της αποικιοκρατικής οικειοποίησης».

Η Ελλάδα υποστηρίζει εδώ και χρόνια ότι οι μαρμάρινες ζωφόροι του 5ου αιώνα π.Χ., τα γλυπτά και οι μετόπες (πλάκες) που αφαιρέθηκαν από τον Παρθενώνα από τον λόρδο Έλγιν, αφαιρέθηκαν υπό συνθήκες αποικιακού καταναγκασμού, και το παράπονό της θα μπορούσε σύντομα να εκφραστεί από την Ινδία ενώπιον των μεγαλύτερων οικονομικών δυνάμεων του κόσμου.

Για την Telegraph, η Ινδία μπορεί να πιέσει τη G20 να προβεί σε δήλωση σχετικά με την ανάγκη επαναπατρισμού των αντικειμένων που αφαιρέθηκαν με αυτόν τον τρόπο, και δεδομένου του αριθμού των αντιπαραθέσεων στις οποίες έχουν εμπλακεί τα βρετανικά μουσεία, από την Ελλάδα και τα Γλυπτά του Παρθενώνα έως τη Νιγηρία και τα Μπρονζέ του Μπενίν, μπορεί να καταστήσουν ιδιαίτερα... άβολη τη σύνοδο κορυφής για τους Βρετανούς εκπροσώπους.

Επιπλέον, εάν και άλλα έθνη υιοθετήσουν το σχέδιο της Ινδίας για συναίνεση σχετικά με την επιστροφή των αμφισβητούμενων αντικειμένων - οι ΗΠΑ έχουν συμφωνήσει ενεργά σε επιστροφές - οι Ινδοί αξιωματούχοι θεωρούν ότι μπορεί να υπάρξει μια «χιονοστιβάδα» συμφωνιών που θα «υποχρεώνει» τις δυτικές δυνάμεις να επιστρέψουν ό,τι απέκτησαν, και το Ηνωμένο Βασίλειο μπορεί να βρεθεί απομονωμένο σε αυτό το θέμα εάν δεν συμφωνήσει με την πρόταση.

Η Καμπότζη που επιδιώκει την επιστροφή ιερών αντικειμένων που διακινήθηκαν λαθραία κατά τη διάρκεια της κυριαρχίας των Ερυθρών Χμερ μπορεί να είναι ένα παράδειγμα αυτού, όπως και η διεκδίκηση της Ινδίας για ένα άγαλμα του ινδουιστή αγίου Chandikeshvara που πιστεύεται ότι αφαιρέθηκε από τη νότια Ινδία και βρίσκεται σήμερα στο Μουσείο Ashmolean.

Ωστόσο, οι Ινδοί αξιωματούχοι επιδιώκουν να εξετάσουν ευρύτερα μέσα από έναν "ηθικό και δεοντολογικό φακό" τα αντικείμενα που έχουν ληφθεί υπό συνθήκες που μπορεί να έχουν αποκτηθεί νόμιμα, αλλά υπό συνθήκες εξαναγκασμού υπό μια αποικιακή δύναμη.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ:http://anaskafi.blogspot.com/2023/05/telegraph.html

Θέση υπέρ του επαναπατρισμού των Γλυπτών του Παρθενώνα, παίρνει ο λόρδος Φροστ, πρώην επικεφαλής της βρετανικής πλευράς στις διαπραγματεύσεις του Brexit και κορυφαίος εκπρόσωπος της πιο συντηρητικής πτέρυγας του κυβερνώντος κόμματος των Τόρις.

Στο κλίμα που έχει διαμορφωθεί το τελευταίο διάστημα στον βρετανικό τύπο υπέρ της επιστροφής, των Γλυπτών του Παρθενώνα στην Ελλάδα, ο Ντέιβιντ Φροστ, υπογράφει άρθρο του στην Telegraph, με τίτλο: «Η Βρετανία θα πρέπει να δώσει τα Ελγίνεια στην Ελλάδα», ενώ στη λεζάντα αναφέρεται ότι η βρετανική κυβέρνηση «θα πρέπει να προσφέρει τις ζωφόρους σε αντάλλαγμα για μια νέα αγγλο-ελληνική πολιτιστική συνεργασία».

Να βρούμε «ιδιαίτερη λύση»

Ο βρετανός πολιτικός, θεωρεί πάντως πως τα νομικά επιχειρήματα της βρετανικής πλευράς υπέρ της διατήρησης των Γλυπτών είναι καλά, και χαρακτηρίζει «ελαφρώς θολή» τη φύση των πράξεων του Έλγιν (ο οποίος, σημειώνουμε, άρπαξε τα Γλυπτά στις αρχές του 19ου αιώνα).

Δηλώνει ωστόσο, πως δεν ήταν ποτέ πεπεισμένος ως προς τα «ηθικά, καλλιτεχνικά και πολιτιστικά επιχειρήματα» και προσθέτει πως συμμερίζεται την άποψη ότι τα Γλυπτά του Παρθενώνα συνιστούν μια «ιδιαίτερη κατάσταση στην οποία πρέπει να προσπαθήσουμε να βρούμε μια ιδιαίτερη λύση».

Αφού κάνει λόγο για δημιουργήματα που προορίζονταν για ένα συγκεκριμένο μνημείο και για ένα συγκεκριμένο πολιτιστικό και θρησκευτικό υπόβαθρο, σημειώνει: «Όσο δεν εκτίθενται ως ενιαία, υπολείπονται του συνόλου των μερών που τα απαρτίζουν».

Στη συνέχεια αναφέρει πως διδάχθηκε ελληνικά στην Ελλάδα και έχει ζήσει στην Κύπρο και ως εκ τούτου μπορεί να βλέπει τα επιχειρήματα από την ελληνική οπτική. Για τους Βρετανούς, συνεχίζει, τα Γλυπτά είναι απλώς ένα έκθεμα,, έστω σημαντικό. «Για την Ελλάδα είναι μέρος της εθνικής της ταυτότητας και ένας εθνικός πολιτιστικός σκοπός», συμπληρώνει.

Υπό το πρίσμα αυτό δηλώνει πως κατανοεί τις προσπάθειες του προέδρου του Βρετανικού Μουσείου Τζορτζ Όσμπορν να βρει μια λύση. Ωστόσο, θεωρεί πως δεν είναι σωστό αυτό να γίνεται αποκλειστικά από τον ίδιο και το Βρετανικό Μουσείο, πολύ δε περισσότερο με «μυστικές» συνομιλίες, όπως υποστηρίζει.

Να εμπλακεί η βρετανική κυβέρνηση

Παράλληλα, ο Φροστ τάσσεται γενικά υπέρ του νόμου του 1963 που απαγορεύει τη μόνιμη αφαίρεση αντικειμένων από το Βρετανικό Μουσείο και δηλώνει πως το μουσείο μπορεί να προβεί σε μία συμφωνία δανείου. Αναγνωρίζει όμως πως ένα «δάνειο» για να γίνει αποδεκτό από τους Έλληνες θα πρέπει να έχει μεγάλο βεληνεκές, με όρους που θα πρέπει παράλληλα να ικανοποιούν και το βρετανικό εθνικό συμφέρον. Επομένως, συμπεραίνει, στις συνομιλίες θα πρέπει να εμπλακεί η βρετανική κυβέρνηση.

«Η άποψή μου είναι πως είναι ώρα για μια μεγάλη χειρονομία. Μόνο η κυβέρνηση μπορεί να την κάνει. Είναι να προσφερθεί να επιστρέψει τα μάρμαρα ως ένα εφάπαξ δώρο από τούτη τη χώρα προς την Ελλάδα, ως μέρος μιας νέας ευρύτερης αγγλο-ελληνικής συνεργασίας», είναι η πρόταση του λόρδου Φροστ.

Οι τρεις όροι

Παραθέτει μάλιστα και τα τρία στοιχεία – όρους, που πρέπει να διέπουν αυτή τη συνεργασία.

Αρχικά τη συνεργασία των μουσείων, με υψηλής ποιότητας αντίγραφα των Γλυπτών να μένουν στο Λονδίνο συν μια συμφωνία δανεισμού από την Ελλάδα ορισμένων εκ των διασημότερων αρχαιοτήτων, προσωρινά, σε αντάλλαγμα και ίσως και σε μουσεία εκτός Λονδίνου.

Δεύτερον, μια ευρύτερη πολιτιστική συνεργασία, ενδεχομένως με ιδιωτική χρηματοδότηση, που θα ανεβάσει σε άλλο επίπεδο την ακαδημαϊκή αλλά και καλλιτεχνική σύμπραξη των δύο χωρών.

Και τρίτον, μια κοινή εκστρατεία Ελλάδας-Βρετανίας για να επιστρέψουν στην Αθήνα τα Γλυπτά του Παρθενώνα που κατέχουν όλα τα υπόλοιπα μουσεία του κόσμου.

Μια τέτοια συνεργασία, γράφει ο λόρδος Φροστ, θα πρέπει να παραμερίσει οριστικά τη διαμάχη για την απόκτηση των Γλυπτών και θα πρέπει να καθιστά σαφές ότι δε συνιστά προηγούμενο για αιτήματα αποκατάστασης άλλων εκθεμάτων.

Με μια τέτοια λύση, καταλήγει το άρθρο, η Βρετανία μεταξύ άλλων θα έδειχνε εμπράκτως ότι εννοεί το χαρακτηρισμό των Γλυπτών ως μέρος της κοινής μας δυτικής κληρονομιάς, αλλά και θα έδειχνε τι είδους χώρας φιλοδοξεί να είναι, ενδιαφερόμενη για τη φήμη της και τον πολιτισμό της. «Ας αρθούμε στο ύψος των περιστάσεων και ας κάνουμε μια συμφωνία», αναφέρει ο Φροστ.

Νέος οργανισμός έχει τη δυνατότητα να αναπαράγει ακριβή τρισδιάστατα αντίγραφα ιστορικών αντικειμένων που κινδυνεύουν, σύμφωνα με την εφημερίδα Times του Λονδίνου όπου προβάλλει τη λύση που δίνει το Ινστιτούτο Ψηφιακής Αρχαιολογίας.

Το Ινστιτούτο θα μπορούσε να δημιουργήσει ψηφιακές απεικονίσεις των Γλυπτών του Παρθενώνα που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο. Στη συνέχεια να σκαλιστούν από ένα γιγάντιο ρομπότ στο λατομείο Καράρα στην Ιταλία και τελικά να παραχθούν Γλυπτά, πιστά αντίγραφα των αυθεντικών με ακρίβεια χιλιοστού, όπως χαρακτηριστικά τονίζει η εφημερίδα Times.

Με τα σημερινά δεδομένα, θα χρειαστεί η άδεια του Βρετανικού Μουσείου για ένα τέτοιοι εγχείρημα, όπως αναφέρει το δημοσίευμα. Σύμφωνα με το Ινστιτούτο, αν το Μουσείο αρνηθεί, τότε θα μπορούσε ένας «στρατός Ελλήνων πατριωτών» να πάει και να τραβήξει φωτογραφίες των Γλυπτών, καθώς μία τέτοια ενέργεια δεν απαιτεί σχετική άδεια.

Η Times προτείνει στο Βρετανικό Μουσείο «να αγκαλιάσει αυτήν την τεχνολογική ευκαιρία και να αντικαταστήσει τα Γλυπτά του Παρθενώνα με πιστά αντίγραφα». Μάλιστα, ως αντάλλαγμα η Ελλάδα, όπως σημειώνει η εφημερίδα, θα μπορούσε να δεσμευτεί να μην επιτρέψει τη δημιουργία άλλων αντιγράφων. «Με αυτόν τον τρόπο, οι Έλληνες μπορούν να ανακτήσουν την πολιτιστική κληρονομιά τους και το Βρετανικό Μουσείο μπορεί να διατηρήσει τη θέση του ως η μεγαλύτερη ιστορική συλλογή του κόσμου», καταλήγει το άρθρο γνώμης της εφημερίδας Times.

ΠΗΓΗ